不打剔就是弃权,不過會被當成有效票。
如果想用選票表達對兩莊不滿,而又不想增加他們當選的機會,投癈票也是一個選擇
另外,中大沒有電視台……
一个是主观认可你砍我,一个是我不得不被你砍
]]>他们是主张让深圳分校的毕业证与本部分得出。另外我们是自称马料水大学的w
]]>来源请求?不过看他们的态度这也不奇怪。
]]>赞同,支持。
]]>恩,你问我兹词不兹词,我是兹词的。其实我就是想了解一下本部的情况。谢了。
]]>不可否认,这种歧视是有问题的。所以其实在咨询环节中,那篇文章即使是本地的同学也提出了争议。那所谓的「政治正确」我觉得倒是不一定,因为各地的「政治正确」都不相同。而且我觉得,这个讨论与选举不在一个层面上。理想必须要落实到现实中去,这些问题都是可以被修正的,前提是,必须要关注它,参与它。「空谈误国,实干兴邦」啊。
]]>我觉得他说的可能是“公然歧视”这种“政治不正确”。如果连基本的人权都不能得到保障,那么一定是哪里出了问题。这种情况跟当前的陆港矛盾有关吗?
]]>民主制度诞生,就是为了不依赖圣人。如果皇帝是圣人,一切就都好了呀。但是问题就是,我们知道我们不可能担保某些人或者某个人是圣人。本地生的素质当然和所有其他人一样,是参差不齐的。所以才会用制度去平衡。这是一种妥协的方法。
]]>因为这两支庄的立场都不是简单几句就能概括的,我也不想扭曲他们的原意,所以我选择放出他们的链接。现在的确是这个情况,砍一刀还是砍一只手。但是如果弃票,并不是不用被砍,而是让别人决定砍一刀还是砍一只手。而且当别人还乐见你被砍的情况下,下一任会砍得更猛。
被砍也要喊声「不要」对不对。
如果只有靠内地生进代表会参与制定制度才能保障人权,本地生的政治素质也是差的可以……所谓“人人平等,有的人更平等”。
]]>制度是什么,制度是规定,是由人执行的,如果没有执行者,制度就是一张白纸。如果制度有渠道让你保障自己的利益,你却不重视,怪我咯。而且制度也是由人制定的,但是你见到有内地生参与到中大代表会中去制定制度吗?
]]>如果自己都不为自己争取利益,谁还会在意内地生的看法。难道我们想成为鲁迅说的“无声的中国人”?
]]>请问你了解过两支庄的具体政纲吗?什么叫两支庄都不是好东西?世界上不只有好和坏两种吧?两害相较取其轻不是很正常么?
而且正是由于内地生长期不投票,所以没有人在乎内地生的感受呀。自己的利益交到别人的手中,这样怎么让别人替你着想呢?
首先,有基本法在指导选举,就是香港中文大学学生会会章。
其次,为什么人家可以参选?因为这是会章赋予的权力。在德国被毙是因为民众的不满,并不是法律禁止。就算真是法律禁止,那也是德国的法律,并不是中大学生会的法。
为什么学生会没有吸收非 local 成员,还能行使全体同学的权利?因为人家就是学生会,而且并非不吸收非 local 成员,而是根本没有非 local 成员愿意去倾庄,去参与其中。本人就曾经去倾过学生会的庄,只是最后实在没有精力,放弃了而已。过程中并没有感觉到本地生对内地生成员的排斥。
另外,为什么两支庄的态度都有不同程度的歧视内地生呢?因为人家知道,不讨好你也一样可以获得选票,倒不如说亲 local 还能获得更多的选票,为什么要照顾你呢?这种情况跟本地生不问世事不无关系。
那我这种工科狗就只能报考深圳中文大学(香港)了
]]>票中并无弃权选项,唯一的弃权方法是弃票。那相当于把自己的选择权交给别人,而且这个别人的大部分是和你意见不同的本地生。请问这如何能称得上对得起自己?
]]>不明白这对我们有什么坏处。我们就是要告诉大家,照顾我们的感情是可以获得回报的。这样以后的新庄就不得不照顾我们的感受。至于焕然如何处理,那是他们的事情。
]]>PS 微信墙
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